Vendredi 23 septembre 2005 à 20h30

Centre de préhistoire du Pech-Merle, Cabrerets, entrée gratuite.

L’origine des images au paléolithique : un big-bang culturel par Jean-Michel Geneste conservateur de la grotte de Lascaux, directeur du Centre national de la Préhistoire à Périgueux, responsable de l’étude scientifique de la grotte Chauvet.

Certains chercheurs considèrent l’apparition de l’art dans les grottes il y a 35 000 ans comme un besoin spontané de l’homme moderne de s’extérioriser. C’est la position de Jean-Michel Geneste, préhistorien et conservateur de la grotte de Lascaux, pour qui «  l'apparition des premières représentations figuratives témoigne de l'intense vie spirituelle des peuples chasseurs du Paléolithique. » Or pour lui, c’est une véritable révolution culturelle et intellectuelle qui s’opère avec l’apparition de l’art au Paléolithique, concernant également la technique, la religion, le langage et toutes formes d’expressions esthétiques ou plastiques.

L’art comme langage, l’art comme écriture ? Dès ses débuts l’art pariétal contient un panel d’outils d’expression : le réalisme, l’abstraction, la stylisation, la perspective. Les images et les figurations symboliques créées dans les grottes acquièrent au contact de la paroi une puissance figurative et dimensionnelle que l’écriture n’atteindra jamais. Mais dès son apparition, l’art pariétal parait rassembler tous les éléments nécessaires pour que la naissance de l’écriture soit inéluctable : « Cette extériorisation d’une pensée mythologique sous une luxuriance de formes et de techniques exprime une très ancienne modernité dont les conséquences vont bouleverser la suite de l'évolution humaine. »